Система Римского права не явилась следствием проявления политической воли правящей власти Древнего Рима, а сложилась в результате развития, усложнения общественных отношений, увеличения внутреннего и международного торгового оборота.
Система Римского права сформировала все необходимые структурные элементы, которые и сегодня описывают понятие правовых систем. Остановимся на некоторых из них.
Так, в Древнем Риме существовала сложная отраслевая классификация. Учитывая религиозные представления жителей Древнего Рима о своем происхождении, не приходится удивляться тому факту, что все древнеримское право было разделено на божественное и человеческое.
В основе божественного права лежали императивные нормы, за несоблюдение которых следовали серьезные санкции. Нарушителя с позором изгоняли из общины, как предавшего волю богов. К числу непреложных правил божественного права относилось гостеприимство, определение статуса главы рода, необходимость исполнения договоров.
И сегодня современным юристам знаком основополагающий принцип, содержащийся в известной фразе: «Договоры должны исполняться!» (Pacta sunt servanda). В 438 году н. э. на Карфагенском соборе данный принцип был впервые закреплен, как имеющий международное значение.
Подсистемой божественного права Древнего Рима было сакральное право, которое имело свою классификацию: фециальное право (отражало принципы заключения международных договоров, в том числе между государствами, разрабатывалось коллегией жрецов-фециалов. Лежит в основе западно-европейских норм современного международного права), авгуральное (предсказания авгуров, записанные в специальных книгах) и понтификальное право (сборник непреложных религиозных правил, выработанных коллегиями жрецов-понтификов, в числе которых были правила об устройстве календаря, установление частных и общественных святынь). Сакральное право содержало порядок и устанавливало особенности проведения священных обрядов и религиозных понятий.
Человеческое право, сегодня мы называем его светским, охватывало вообще право, в том числе право естественное и право позитивное, которое формировалось путем легитимизации и легализации наиболее приемлемых правил поведения субъектов римского права. В свою очередь позитивное право подразделялось на частное и публичное, собственно, как мы имеем и в наши дни. Несмотря на то, что отраслевая классификация не была четко выражена, ее основы были заложены именно в Древнем Риме.
Другим структурным элементом системы права является норма. Под нормой Римского права мы и сегодня понимаем содержащуюся в нормативно-правовом акте общеобязательную и структурно ограниченную меру, предписанную государством, в виде наложения запрета или дозволения определенного действия, через установление юридических норм и обязанностей.
Разделение правовых норм на диспозитивные и императивные – еще одно важное и актуальное изобретение юристов Древнего Рима, которым мы пользуемся.
Легко убедиться в этом, ГК РФ содержит такие нормы и ограничения. Мы не можем заключить договор ренты в простой письменной форме, так как ГК устанавливает обязательную нотариальную форму его удостоверения, т. е. эта норма существует как императивная. Диспозитивная же норма существует постольку, поскольку стороны не предусмотрели иной порядок поведения. Например, вы можете осуществить замену предмета залога, если законом или договором не предусмотрено иное.
После падения Древнего Рима, было предано забвению и Римское право, однако уже в XII в. оно вновь стало изучаться юристами. А впоследствии получило распространение в странах Германии, Италии, на юге Франции и др.
Сегодня предмет Римское право включен в программу обязательных дисциплин для студентов правовых факультетов во всем мире.
Как видно, древнеримские юристы разработали систему права, которая поражает своей прогрессивностью и остается по сей день актуальной. Изучая Римское право, не перестаешь ловить себя на мысли о том, как мы заблуждаемся, когда думаем, что древние жители были не такими развитыми, как мы сегодня. А какие у нас есть основания так считать? Подумайте вот об этом!
